فروع أهل سلواد:

الحمايل في سلواد ثلاثة وهي حامد وحماد وعياد ويتبع كل حمولة فروع عديدة غادر بعضها سلواد منذ زمن بعيد ولأسباب اجتماعية وغالباً غير سياسية منها الصراعات والذبحات والجلاء وطلب الرزق،وعلى سبيل المثال:

  1.  بعض أهل دوما قضاء نابلس وهم دار خليل من دار حامد

  2.  دار السلوادي في تِل قضاء نابلس وهم فيما يروى أهل عصفور من دار عيسى

  3.  دار الفاهوم في الناصرة ومن المعروف أنهم كانوا يتزاورون مع آل حامد وحماد باستمرار الى عهد قريب ويروى أن مشكلة دم وقعت لهم في الناصرة فرفضوا اعطاء أهل الجاني عطوة صلح حتى يأتي أبناء عم القتيل من دار حامد وحماد في سلواد وبالفعل حضروا وتمت الصلحة.

  4.  دار حنحن من ابوقش قضاء رام الله

  5.  عائلة السلوادي قضاء جنين

  6.  دور السلاودة في الناصرة ويقدرون بحوالي 50عائلة

  7.  عدة عائلات في عطارة وعناتا والقدس وفي سلوان قضاء القدس يوجد الشيخ محمد ابو درويش وابنه الشيخ درويش الذين هاجروا قبل حوالي مائة عام ولا يزالون يعرفون بالسلوادي

  8.  في سفارين قسم من دار حماد وقسم في طولكرم

  9.  وقسم من دار غانم من دار عياد في دير الغصون

ودار دغمان بضم الدال وهم نصارى من سكان رام الله وهم يؤكدون ذلك وان هجرتهم من سلواد الى رام الله قريبة زمانيا.

كما أن الهجرة من سلواد للغرب والهجرة للأستانة وتركيا قديمة مما يعني أن أعداداً ليست قليلة من سلواد استقرت في الغرب وتركيا على وجه الخصوص وتفرعت هناك.

وفي كتاب التلاوي محمد اسماعيل حسن السلوادي وهو كاتب مقال ومؤلف كتب وله كتاب باسم في ذكرى فلسطين (تل) تاريخ وتراث وشهداء ويتحدث عن قريته تل قضاء نابلس.

رواية قصة عصفور:

والقصة -كما يُرْوَى- ان عصفور الذي اصبحت قصته مثلا في البلد (يقال :مثل جرة عصفور) حيث أن مشكلة اجتماعية وقعت في دار حماد وقتل على اثرها احدهم فأراد ابناء عم القتيل الانتقام لقتيلهم فاتفقوا على قتل فلان من دار القاتل دار عيسى من دار حماد إلا أنهم استخدموا لاستدراج من يريدون قتله ابن عمه واسمه عصفور ليقوم عصفور باستدراجه، وسحب عصفور ابن عمه الى قصر وهناك قتل وعندما انفضح تآمره هرب الى تل وبعدها بزمن طويل عرف مكان استقراره ووجوده.والله أعلم